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堡垒文化
文｜麦可舒尔
译｜王启安
很多人觉得自己是”好人”，也希望别人觉得自己是”好人”，所以如果可以选择，他们当然会做”好”事，并避免做”坏”事。不过这个世界非常复杂，充斥着各种矛盾的选择与难关，甚至你身边还会有看似可信的白痴朋友，跟你说你那顶斑马条纹帽”丑得”很可爱，不断鼓励你去买。因此，要决定什麽是好、什麽是坏，其实非常困难。而且就算你眞的能够避开所有地雷，成功做了好事，你毕竟也只有一个人而已。
要知道，全世界有八十亿人，其中大多数根本不在乎自己是不是好人。世界上到处都是贪腐的政客、狡诈的奸商，他们遛狗的时候都不淸理狗大便；这个世界上还有邪恶的独裁者，你身边也不乏白痴朋友。（他们到底想怎样？以让人悲惨为乐吗？）到头来”当好人”的人都开始怀疑人生。用一句我刚开始研读道德哲学、刚开始思考这些错综复杂难题时所用的话来说，就是：
我他妈的要怎麽办？
怎麽过一个更有道德的人生？数千年来这个问题一直困扰着很多人1，而且回答的难度越来越高，因为我们每天都有大大小小的难题，面对的也都是复杂且未知的结果。此外，如果眞的要试着当一个”有道德的人”，每天都必须思考、反思、实作。
我们要想想，怎样让自己随时都当个好人，而不是一个月当一次好人。现在让我们稍微简化一下，本书希望将所有的道德难题都归结成四个单纯的问题，让我们无时无刻遇到大大小小的道德两难时都能问自己：
我们在做什麽？
我们为什麽要这麽做？
有没有更好的选择？
为什麽这个选择更好？
1 好啦，其实只有少数人而已。世界上更多的是骗子、以及满脑子想成为华尔街之狼的人，他们觉得道德规范是成功路上的绊脚石。
其实哲学和道德不过就是在寻找这四个问题的答案。虽然宇宙善意会计部门带来的多半都是坏消息，但还是有好消息的：自古以来，哲学家针对这些问题都已经思考了很长一段时间。他们能为我们提供答案，或至少能提出想法，让我们自己找到答案。如果我们能克服这些哲学家所写的那些复杂到令人头痛的文章，就能吸取他们理论的精随，用来帮自己做决定，并变得越来越好。
我会对道德哲学产生兴趣，是因为制作一出叫做《良善之地》（The Good Place）的电视剧。如果你有看过，就会发现本书中有很多想法似曾相识，因为我们在剧中都曾经探讨过。如果你没看过这部剧，那麽我有三句话想对你说：（1）你怎麽可以这样侮辱我、（2）开玩笑的啦、（3）没关系的！因为本书最重要的任务，就是带你走过我经历过的一切，让你从完全不认识道德哲学，变成一个能针对这个主题写一本书的人。（或是至少让西门与舒斯特出版社觉得我有资格写）我之所以会爱上伦理学，其实非常简单：我们所做的每一件事几乎都有伦理的成分，只是我们有没有发现而已。
换句话说，我们本来就应该知道伦理学是什麽、也要了解它的运作模式，才不会每次都搞不淸楚状况。毕竟我们都要和别人相处，我们的行为也会影响别人。如果我们在乎别人，就必须学会如何做出最好的决定。
2 虽然很多硬派哲学家和语言学家不同意， 但我和很多人一样， 都将道德（morals）和伦理（ethics）混着使用。如果你眞的想深究，就自己去查字典研究这些字的差异……然后你就会和我一样，爽快地忽略这些差异，毕竟人生苦短。
我很爱伦理学的另一个原因是：完全免费！你不需要申请执照才会很有伦理，也不需要缴年费才能做出好的决定。我们可以把这个世界想像成一间博物馆，而伦理规则就是馆内的志工，他们穿着绿色的运动外套，手放在背后安静地站着。我们都在博物馆中到处欣赏艺术品（也就是令人费解的道德难题），有些浅显易懂、有的则既抽象又复杂，令人一头雾水。看不懂的时候，我们可以请穿着绿色外套的女士来帮我们解惑，她就会免费跟我们解释！我们当然可以自己看，然后若有所思地点头，假装自己看得懂（在博物馆和人生中，都有太多人这麽做了）；但下一个展示间一定有更多更复杂的作品，所以还是建议大家搞淸楚现在正在欣赏的东西吧。
3 如果你买了这本书，就扣掉这本书的成本吧。对了我差点忘了，执行符合伦理的行为，常常也要花钱或时间。我只是想说，伦理学的想法或概念完全免费。
《编剧，我想当个好人》书封／堡垒文化提供
by dramaqueen
